Взаимодействие традиционной китайской оперной культуры и эстетического модерна в фильме Чэнь Кайгэ «Прощай, моя наложница»
Аннотация
В данной статье фильм Чэнь Кайгэ «Прощай, моя наложница» (1993) рассматривается как произведение искусства, осознанно анализирующее конфликт между традиционными и модернистскими художественными и ценностными рядами с точки зрения как его разрушительной, так и созидательной силы для становления новых форм художественного процесса. Авторы исходят из того, что слом традиционных установок ведет к изменениям в структуре общества, которое является амбивалентным, и также сложным образом влияет на судьбу художника как человека. Причем в обеих конфликтующих ценностных системах к художнику предъявляются повышенные требования. В фильме судьба двух актеров Пекинской оперы представлена на фоне бурно и интенсивно развивающейся истории Китая первой половины – середины ХХ века, от падения империи до конца «культурной революции». Становление и развитие под влиянием западных экзистенциальных идей нового индивидуального самосознания преобразуют традиционные художественные формы и влиют на жизнь художника, всерьез воспринявшего и древние, и новые принципы искусства. Важно отметить, что и традиционный, и модернистский художники работают исходя из идеи полного погружения в искусство и самоотдачи творца. В итоге фильм показывает трагическую историю артиста, которая может быть понята и как акт рефлексии относительно взаимодействия китайских и западных ценностных систем и принципов художественного выражения в структуре такого искусства, как кинематограф – продукта западной культуры, используемого для самоосмысления китайской культурой.
Об авторах
С. Б. НиконоваРоссия
Никонова С. Б. ‒ доктор философских наук, профессор
ул. Зодчего Росси, д. 2, Санкт-Петербург, 191023
Тан Цзинлинь
Россия
Тан Цзинлинь ‒ аспирант
ул. Зодчего Росси, д. 2, Санкт-Петербург, 191023
Список литературы
1. Аристарко Г. История теорий кино / пер. с итал. Г. Богемского. М.: Искусство, 1966. 352 с.
2. Богатырева Т. А. Кинематограф Азии: Китай, Япония и Южная Корея. М.: Эксмо, 2023. 304 с.
3. Лиюань Донху. Традиционные оперы, адаптированные для кино: традиция, восходящая к Тань Синьпэю и Юй Цзюшэну. Пекин: И Шибао, 1935. 梨园董狐. 旧 剧摄成影戏远自谭鑫培俞菊笙[N]. 益世报(北京), 1935年.
4. Чэн Цзихуа. История китайского кино (том I). Пекин: Китайское кино, 1963. 程季 华. 中国电影发展史(第一卷)[M]. 北京: 中国电影出版社:1963年.
5. Истории на почтовых марках: эта «китайская “Ромео и Джульетта”» довела Чаплина до слез. Шанси, 2022 [Электронный ресурс]. URL: https://www.sohu.com/a/594957772_121123766 (дата обращения: 07.11.2025). 邮票上的故事:这部“ 中国的《罗密欧与朱丽叶》”,卓别林为他感动流泪,山西,2022. 网址URL: https://www.sohu.com/a/594957772_121123766/ 访问日期:2025年11月7日
6. Ван Илинь. Теоретическая история китайских оперных фильмов. Пекин: Китайская книга, 2023. 王怡琳. 中国戏曲电影理论史[M]. 北京: 中国书籍出版社, 2023年.
7. Новикова А. К. Формы травматических трансформаций субъекта в фильме Чэнь Кайгэ «Прощай, моя наложница» // Terra Aestheticae. 2019. № 1 (3). С. 140‒162.
8. Нэ Циньюй. Исследование применения элементов традиционной китайской оперы в фильме «Прощай, моя наложница» // Эстетическое образование. 2020. № 11. 聂 钦宇. 中国传统戏曲元素在影片《霸王别姬》中的应用探析[J]. 美育学刊, 2020, 11 (6).
9. Лэй Фанфан. Трагический эстетический анализ фильма «Прощай, моя наложница» // Театральный дом. 2021. № 17. 雷芳芳:电影《霸王别姬》的悲剧美 学分析[J]. 《戏剧之家》 2021. 17.
10. Лысенко П. В. «Прощай, моя наложница» Чэнь Кайгэ: андрогинность в китайской культуре // Terra Aestheticae. 2022. № 1 (9). С. 235‒249.
Рецензия
Для цитирования:
Никонова С.Б., Цзинлинь Т. Взаимодействие традиционной китайской оперной культуры и эстетического модерна в фильме Чэнь Кайгэ «Прощай, моя наложница». Вестник Академии Русского балета им. А.Я. Вагановой. 2026;(4):102-116.
For citation:
Nikonova S.B., Jinglin T. The interaction of traditional Chinese opera culture and aesthetic modernism in Chen Kaige’s film Farewell my concubine. Bulletin of Vaganova Ballet Academy. 2026;(4):102-116. (In Russ.)
JATS XML











