vaganovВестник Академии Русского балета им. А.Я. ВагановойBulletin of Vaganova Ballet Academy1681-8962Vaganova Ballet Academyvaganov-471Research ArticleТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ИСКУССТВАTHEORY AND HISTORY OF ARTSФилософское осмысление музыки в Древней Греции и раннем средневековьеPhilosophical study of music in ancient Greece and early medieval periodКурашовВ. И.KurashovVladimir I.v.kurashov@mail.ruКазанская государственная консерватория им. Н. Г. Жиганова; Казанский национальный исследовательский технологический университетРоссияKazan State Conservatoire named after N. Zhiganov; Kazan National Research Technological UniversityRussian Federation201713032018058794Copyright © Курашов В.И., 20182018Курашов В.И.Kurashov V.I.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vaganov.elpub.ru/jour/article/view/471

На основании системного подхода, принципов взаимосвязи исторического и логического проведено исследование музыки как явления интеллектуальной культуры и искусства в Античности и раннем средневековье. Продемонстрирована связь между осмыслением феномена музыки и зарождением философии как свободного критического мышления; учения о воспитании гражданина-воина. Исследованы пифагорейские традиции придания онтологического статуса музыке. Сделан вывод о невозможности однозначного ответа на вопрос о первичности музыки по отношению к математике и философии; о том, что при переходе от мифологического мышления к научному свободному критическому мышлению наблюдается непрерывающаяся взаимосвязь математики, теории музыки и философии.

Based on the systematic method and the interrelationship of historical and logical principles, music is studied as a phenomenon of intellectual culture and art during the Ancient and Medieval times. The philosophical study of music as a phenomenon begins with the birth of philosophy as a school of free critical thinking. Music was considered as an instrument to educate a citizen-warrior. Music, as the Ancient Greeks believed, in order to bring up the best qualities in a warrior should not be of orgiastic, lyrical nature, or be overly ornamented and sweet. The Pythagorean traditions in crediting music ontological status were preserved. The conclusion is made that it is impossible to precisely determine the following: whether the study of music on the basis of mathematics had led to the origin of Pythagorean ontology, and philosophy along with it, or vice versa. In any case, in the transition from mythological mentality to free scientific and critical thinking observed is the unabated interrelationship between mathematics, theory of music and philosophy.

философиямузыкаинтеллектуальная культураматематикаантичностьвоспитаниемузыкальные инструментыраннее средневековьеPhilosophymusicintellectual culturemathematicsantiquityteachingmusical instrumentsearly medieval periodReferencesИстория математики с древнейших времен до начала XIX столетия / под ред. А. П. Юшкевича. М.: Наука, 1970. Т. 1. 352. с.Istoriya matematiki s drevnejshih vremen do nachala XIX stoletiya / pod red. A.P. YUshkevicha. M.: Nauka, 1970. T. 1. 352. s.Боэций. Наставление к музыке // Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и возрождения. М.: Издательство «Музыка», 1966. С. 153-167.Boetsij. Nastavlenie k muzyke // Muzykal’naya estetika zapadnoevropejskogo srednevekov’ya i vozrozhdeniya. M.: Izdatel’stvo «Muzyka», 1966. S. 153–167.Платон. Собрание сочинений в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева и др. М.: Мысль, 1994. Т. 1. 860 с.Platon. Sobranie sochinenij v 4 t. / obshch. red. A. F. Loseva i dr. M.: Mysl’, 1994. T. 1. 860 s.Платон. Собрание сочинений в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева и др. М.: Мысль, 1994. Т. 3. 654 с.Platon. Sobranie sochinenij v 4 t. / obshch. red. A. F. Loseva i dr. M.: Mysl’, 1994. T. 3. 654 s.Платон. Собрание сочинений в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева и др. М.: Мысль, 1994. Т. 2. 654 с.Platon. Sobranie sochinenij v 4 t. / obshch. red. A. F. Loseva i dr. M.: Mysl’, 1994. T. 2. 654 s.Платон. Собрание сочинений в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева и др. М.: Мысль, 1994. Т. 4. 830 с.Platon. Sobranie sochinenij v 4 t. / obshch. red. A. F. Loseva i dr. M.: Mysl’, 1994. T. 4. 830 s.Овсянников М. Ф. История эстетической мысли. М.: Высшая школа, 1984. 336 с.Ovsyannikov M. F. Istoriya esteticheskoj mysli. M.: Vysshaya shkola, 1984. 336 s.Аристотель. Сочинения в 4 т. / ред. А. Ф. Асмус. М.: Мысль, 1976. Т. 1. 550 с.Aristotel’. Sochineniya v 4 t. / red. A. F. Asmus. M.: Mysl’, 1976. T. 1. 550 s.Аристотель. Сочинения в 4 т. / ред. А. Ф. Асмус. М.: Мысль, 1984. Т. 4. 830 с.Aristotel’. Sochineniya v 4 t. / red. A. F. Asmus. M.: Mysl’, 1984. T. 4. 830 s.Курашов В. И. История и принципы философии музыки // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. 2012. Т. 154. Кн. 1. С. 103-129.Kurashov V. I. Istoriya i printsipy fi losofi i muzyki // Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta. Seriya Gumanitarnye nauki. 2012. T. 154. Kn. 1. S. 103–129.Курашов В. И. Теоретическая, социальная и практическая философия. Москва: Книжный дом «Университет», Университетская книга, 2016. 450 с.Kurashov V. I. Teoreticheskaya, sotsial’naya i prakticheskaya fi losofi ya. Moskva: Knizhnyj dom «Universitet», Universitetskaya kniga, 2016. 450 s.Курашов В. И. Начала философии науки. Москва: Книжный дом «Университет», 2007. 448 с.Kurashov V. I. Nachala fi losofi i nauki. Moskva: Knizhnyj dom «Universitet», 2007. 448 s.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.